[Daily Devotion] 섭리 7

섭리 7

John Piper

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하나님의 모든 사람을 향한 구원 열망과 주권적 은혜의 조화

 

1. 성경적 난제의 제기

 

디모데전서 2장 4절은 하나님께서 "모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라"고 명시하고 있습니다.

 

그러나 현실 속에서 모든 사람이 구원을 받는 것은 아니며, 하나님께서는 전능하신 섭리 안에서 어떤 이들은 어둠에서 빛으로 효과적으로 인도하시지만, 어떤 이들에게는 그렇게 하지 않으시는 것처럼 보입니다.

 

이 지점에서 "하나님의 전능하신 통치와 모든 사람의 구원을 바라시는 그분의 소망이 서로 충돌하는가?"라는 근본적인 질문이 제기됩니다.

 

2. 유사한 언어, 다른 맥락의 두 텍스트

 

사도 바울은 디모데전서와 후서에서 매우 유사한 언어를 사용하여 이 문제를 다룹니다.

 

‘하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라’ (딤전 2:4)

‘거역하는 자를 온유함으로 훈계할지니 혹 하나님이 그들에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며’ (딤후 2:25)

 

두 구절 모두 '진리를 아는 지식'을 목표로 하지만, 한 구절은 하나님의 보편적 소망을, 다른 한 구절은 하나님께서 특정인에게 회개를 '허락'하셔야만 구원이 가능하다는 주권적 은혜를 강조합니다.

 

보편 구원론(Universalism)이 성경적 해답이 될 수 없다면, 우리는 하나님의 갈망과 실제 구원 사건 사이에서 발생하는 이 간극을 어떻게 이해해야 합니까?.

 

3. 두 가지 신학적 답변

 

이 난제에 대해 성경 해석자들은 크게 두 가지 답변을 제시합니다.

 

1. 인간의 자기결정권(자유의지) 강조: 하나님께서 모든 사람을 구원하지 않으시는 이유는 인간에게 준 '자유의지'를 구원보다 더 가치 있게 여기시기 때문이라는 관점입니다. 즉, 회심의 결정적 권한이 하나님이 아닌 인간에게 있다고 보는 것입니다.
2. 하나님의 지혜와 영광의 현시: 성경은 인간의 완전한 자기결정권을 지지하지 않습니다. 대신, 하나님께서 모든 이의 구원을 원하시면서도 일부에게만 회개를 허락하시는 이유는, 하나님의 공의, 자비, 지혜 등 그분의 모든 완전함을 영원히 더 충만하게 나타내기 위함입니다.

 

4. 하나님의 뜻의 다층적 이해

 

하나님께서 살인을 금하시면서도(출애굽기 20장), 인류 구원을 위해 자기 아들의 죽음(살인)을 작정하시고 성취하신 사건은 중요한 유추를 제공합니다.

 

하나님이 원하시는 것과 실제로 행하시는 일 사이의 차이는 '신성한 분열'이 아니라, 성경이 가르치는 하나님의 일하시는 방식입니다. 따라서 하나님의 구원 열망과 주권적 선택이 공존하는 것은 모순이 아닙니다.

 

결론

 

하나님은 결코 모순적인 분이 아니시며, 가장 높은 지혜와 공의로운 계획 속에서 일하고 계십니다. 인류 역사상 가장 악한 범죄였던 '그리스도의 살해'를 통해 가장 선한 결과인 '인류의 구원'을 성취하신 십자가 사건이야말로 하나님의 오묘한 섭리를 보여주는 최고의 증거입니다.

 

우리의 유한한 지성으로 하나님의 모든 계획을 다 이해할 수는 없습니다. 이해되지 않는 신학적 신비 앞에서 우리가 가져야 할 마땅한 태도는 하나님을 비판하는 것이 아니라 욥과 같이 "손으로 입을 가리고" 그분의 위대함 앞에 침묵하는 것입니다.

 

우리는 비판자가 아니라 예배자로 부름받았습니다. 우리는 이해되지 않는 지점에서 목소리를 높이기보다, 더 큰 깨달음의 빛을 구하며 하나님의 무한한 지혜와 영광을 경배합니다.

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ⓒ 섭리 (출처 교보문고)