[Resources] 복음과 삶｜정의

직업

타자를 위하는 사람들

: 깨어진 세상을 다시 엮는 사명

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히브리어 성경에서 일반적으로 '평화' 또는 '평화와 번영'으로 번역되는 '샬롬(shalom)'이라는 단어는 믿을 수 없을 정도로 풍부한 의미를 지니고 있습니다.

 

샬롬은 단순히 적대감의 부재나 중단만을 의미하는 우리의 '평화'라는 단어와는 다릅니다.

 

샬롬은 기쁨과 즐거움, 건강과 축복, 구원의 현존을 의미하며, 성경에서 샬롬은 육체적, 관계적, 사회적, 영적으로 모든 차원에서의 완전한 번영을 뜻합니다. 다시 말해, 샬롬은 마땅히 그러해야 할 상태를 의미합니다.

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1. 샬롬: 올바른 관계의 직물

샬롬을 이해하는 한 가지 방법은 올바른 관계로 생각하는 것입니다.

 

이는 하나님과의 관계, 타인과의 관계, 그리고 주변 세계와의 관계를 포함합니다. 관계가 올바를 때, 이 관계들은 서로 엮이게 됩니다.

 

샬롬을 직물에 비유하여 생각하는 것이 좋습니다. 직물 속에서 각 실타래는 다른 모든 실타래 위로, 아래로, 위로, 아래로 교차하면서 짜여지고, 그 결과 직물은 아름답고 강하게 엮이게 됩니다.

 

샬롬은 다음과 같은 구체적인 차원에서 드러납니다:

 

• 육체적 샬롬: 모든 장기가 올바르고 상호 의존적으로 작동하는 인체에 있는 물리적 건강 상태입니다. 질병이 발생하면 이는 육체적 샬롬의 붕괴입니다.

 

• 관계적 샬롬: 가족 내에서 서로 사랑하고, 사소한 다툼을 용서하고 화해하며, 사랑으로 진실을 말하는 상태입니다. 싸움이나 분노로 관계가 단절되면 이는 관계적 샬롬의 붕괴입니다.

 

우리가 사람들이 샬롬을 경험하기를 원한다면, 우리는 그리스도를 사람들에게 드러내는 방식으로 이 세상의 깨어진 직물을 다시 엮어야 합니다.

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2. 정의(Justice): 행동하는 사랑

정의와 사랑은 구약성경에서 밀접하게 연결되어 있습니다.

 

레위기 19장에서 하나님께서 "네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 하라"고 말씀하실 때, 동시에 "속여 빼앗지 말며, 정의를 왜곡하거나 네 이웃의 생명을 위태롭게 하는 일을 하지 말라"고도 말씀하십니다.

 

따라서 정의는 행동하는 사랑이며, 샬롬을 가져오는 행위입니다.

 

성경은 우리가 이웃에게 정의를 베풀어야 할 의무가 있다고 말합니다.

 

이웃에 대한 새로운 이해

일반적으로 우리는 이웃을 같은 사회 계층이나 수단을 가진 사람으로 생각하는 경향이 있습니다.

 

그러나 구약성경에서 하나님은 이스라엘에게 이민자, 한부모 가정, 그리고 가난한 사람들을 그들의 이웃으로 인식해야 한다고 명령하셨습니다.

 

예수님은 누가복음 10장의 선한 사마리아인 비유에서 더 나아가셨는데, 우리의 이웃은 기본적인 자원이 부족하여 접촉하게 되는 모든 사람이며, 심지어 미워하는 인종이거나 다른 신앙을 가졌더라도 그들의 필요를 채워주어야 한다고 가르치셨습니다.

 

이웃은 도움을 필요로 하는 절대적으로 모든 사람입니다.

 

진정한 신앙 행동

이사야 58장에서 하나님은 종교적 의식을 항상 행하고 기도와 금식을 항상 하는 사람들에게 말씀하십니다.

 

하나님께서는 "내가 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀며 멍에의 줄을 끌러주며 압제당하는 자를 자유하게 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐"라고 물으십니다.

 

하나님은 이것이 진정으로 자신을 찾는 것의 의미이며, 진정한 영적 금식이 모든 멍에를 꺾고 압제당하는 자를 자유하게 하는 것임을 말씀하십니다.

 

정의를 행한다는 것은 여러 가지를 의미합니다:

 

1. 사회 구조의 변화를 위한 노력: 더 공정한 임금을 위해 노력하고, 가정 폭력에 반대하는 목소리를 내는 것을 포함합니다.

 

2. 자선(개인적 관용): 이웃과 주변의 모든 사람들의 구체적인 인간적 필요(음식, 옷, 거처)를 희생적인 사랑으로 채워주어야 합니다.

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3. 정의: 참된 믿음의 지표

예수님은 마태복음 25장에서 심판의 날에 관해 말씀하시면서, 잃어버린 자들에게 "내가 주릴 때 너희가 먹을 것을 주지 않았고, 목마를 때 마시게 하지 않았으며, 나그네 되었을 때 영접하지 않았다"고 말씀하실 것이라고 합니다.

 

그때 잃어버린 자들은 주님을 언제 그렇게 보았는지 반문할 것이고, 주님은 "이 지극히 작은 자 중 하나에게 하지 않은 것이 곧 내게 하지 않은 것"이라고 대답하실 것입니다.

 

이는 예수님께서 다음과 같이 말씀하시는 것과 같습니다. 가난한 자, 굶주린 자, 방랑자, 그리고 노숙자를 사랑하지 않는다면, 당신이 무슨 말을 하든지 나를 사랑하는 것이 아닙니다.

 

잠언 14장에서는 "가난한 자를 학대하는 자는 그를 지으신 이를 멸시하는 자이며, 궁핍한 자에게 인자를 베푸는 자는 하나님을 공경하는 자"라고 강조합니다. 잠언 19장 17절은 "가난한 자에게 친절을 베푸는 것은 주께 빌려 드리는 것"이라고 말합니다.

 

결론적으로, 강한 사회적 양심과 특히 가난한 이웃에 대한 봉사의 행위로 쏟아부은 삶은 하나님과의 진정한 관계, 즉 참된 믿음의 필연적인 징표입니다.

 

정의는 참된 믿음의 지표이며, 당신의 마음의 진정한 영적 상태를 나타내는 지표입니다.

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4. 고난과 동일시하신 하나님

하나님께서는 가난하고 억압받는 자들과 자신을 동일시하십니다.

 

잠언에서 하나님이 "가난한 자에게 꾸어주는 것은 곧 내게 꾸어주는 것"이라고 말씀하시거나, "가난한 자를 모욕하는 것은 나를 모욕하는 것"이라고 말씀하시는 것은 이 때문입니다.

 

하나님은 예수 그리스도 안에서 땅에 오심으로써 얼마나 멀리 자신을 동일시하셨습니까?

 

• 그분은 구유에서 태어나셨고, 사회의 가장 낮은 계층의 사람들과 살고 먹고 교제하셨습니다.

 

• 마지막에는 빌린 나귀를 타고 입성하셨고, 빌린 방에서 마지막 식사를 하셨으며, 돌아가셨을 때 빌린 무덤에 묻히셨습니다.

 

• 하나님은 단지 가난하게 되셨을 뿐만 아니라, 억압받는 자, 즉 불의의 희생자가 되셨습니다. 예수님의 체포, 심문, 재판은 모두 불법으로 가득 차 있었고, 이는 사법 정의의 오판이었습니다.

 

• 그분은 우리를 위해 고난받으셨을 뿐만 아니라, 우리와 함께, 우리로서 고난받으셨습니다.

 

예수님은 멸시와 비난을 받을 자격이 있었지만 정죄를 받으셨고, 그로 인해 이 세상을 망쳐놓고 정죄받아 마땅한 우리 인간이 면죄와 사함을 얻을 수 있었습니다.

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5. 사명: 깨어진 직물을 다시 엮기

우리는 우리에게 거절 외에는 아무것도 빚지지 않으신 분의 은혜로 구원받았습니다.

 

이 은혜를 경험하는 것이야말로 당신을 의롭게 행동하고, 자비를 사랑하며, 하나님과 겸손히 동행하도록 이끌어줍니다.

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결론

예수 그리스도께서는 가난하고 억압받는 자들과 자신을 동일시하기 위해 이 땅에 오셨으며, 그분이 다시 오실 때 십자가에서 죄와 사망의 권세를 물리치심으로써 시작하셨던 것처럼, 세상의 모든 영역에 절대적인 샬롬을 세우실 것입니다.

 

만약 당신이 사람들이 이 샬롬을 알기를 원하고 그리스도를 알기를 원한다면, 그들에게 복음을 전하고, 당신의 돈, 시간, 사랑, 노력을 들여 정의를 행하십시오.

 

주 예수 그리스도의 은혜로 하나님 아버지와 아는 데서 오는 내면의 샬롬을 경험하기 시작했다면, 사람과 사람 사이, 사람과 하나님 사이에 그 샬롬이 모든 곳에서 느껴지도록 결심하고 창조 세계의 깨진 직물을 다시 엮기 시작해야 합니다.

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ⓒ 복음과 삶 (출처 교보문고)