구약에서 그리스도를 어떻게 설교할 것인가?
Graeme Goldsworthy
How Do We Preach Christ from the Old Testament?
: A Response to Daniel Block, Elliott Johnson, and Vern Poythress
구약에서 그리스도를 어떻게 설교할 것인가? : 세 가지 관점에 대한 통합적 고찰
성경의 권위와 통일성이라는 기초
성경 해석과 설교의 방법론을 결정하는 가장 근본적인 원리는 성경의 영감과 권위에 대한 우리의 태도입니다. 복음주의적 설교자라면 성경 전체가 한 분 하나님에 의해 기록된 하나의 말씀이며, 예수 그리스도라는 유일한 구원자를 통한 단 하나의 구원 방식을 증언한다는 '성경의 통일성'을 인정해야 합니다.
만약 구약이 그리스도에 관한 것이 아니라면, 과연 그것이 무엇에 관한 것이겠습니까? 구약에서 그리스도를 설교하는 세 가지 현대적 접근법을 비판적으로 검토하며 성경 신학적 대안을 제시하고자 합니다.
1. 성경 신학의 핵심 원리: 통일성과 구별성
성경의 통일성을 이해하기 위한 필수적인 신학적 틀은 '혼합 없는 통일'과 '분리 없는 구별'입니다. 이는 삼위일체 교리와 기독론에서 유래한 원리로, 성경의 모든 텍스트와 구속사의 점진적 단계들 사이의 관계를 규정합니다.
이 원리에 따라 우리는 구약과 신약의 연속성을 유지하면서도 각 시대의 고유한 특성을 존중해야 합니다.
2. 세 가지 접근법에 대한 비판적 검토
① 다니엘 블록의 '그리스도 목적론적(Christotelic)' 접근
블록은 구약의 역사적 문맥을 존중하며 텍스트가 목표(Telos)인 그리스도를 향해 나아간다고 주장합니다.
비판적 시각: 블록은 그리스도 중심적 해석자들이 구약을 '탈취(hijack)'하여 유대적 맥락을 무시한다고 우려하지만, 사실 구약은 처음부터 그리스도의 것이었습니다. 또한, 모든 구약 텍스트가 그리스도를 증언한다는 누가복음 24:27의 선언을 특정 메시아 구절로만 제한하려는 경향은 위험합니다. 그리스도는 단순한 메시아를 넘어 새 창조, 새 성전, 참 이스라엘로서 구약 전체의 실체이시기 때문입니다.
② 엘리엇 존슨의 '그리스도-약속(Christo-Promise)' 접근
존슨은 구약의 본질을 '약속'으로 보고, 이것이 역사 속에서 점진적으로 펼쳐져 그리스도에게서 성취된다고 강조합니다.
비판적 시각: 약속과 성취의 역동성을 강조한 점은 훌륭하지만, 그의 해석에는 세대주의적 뿌리가 남아 있습니다. 그리스도는 단지 이스라엘을 '대표'하는 분이 아니라, 그분 자신이 '참 이스라엘'로서 하나님의 모든 약속을 성취하신 분입니다.
③ 번 포이트레스의 '그리스도 중심론적(Christocentric)' 접근
포이트레스는 에드먼드 클라우니의 모형론 도식을 사용하여 구약의 상징이 어떻게 그리스도와 연결되는지를 설명합니다.
보완점: 필자는 이 방식에 전적으로 동감합니다. 다만, 구약에서 '성육신 이전의 그리스도'를 설교할 때도 그것이 결국 '성육신하실 그리스도'에 대한 예표와 기대를 담고 있음을 분명히 해야 합니다. 구약의 모든 계시는 그리스도의 오심과 사역이라는 렌즈를 통해 그 궁극적인 의미가 결정됩니다.
3. 설교의 실제: 왜 그리스도여야 하는가?
설교자가 구약 본문에서 그리스도로 나아가는 직접적인 적용을 생략할 경우, 설교는 필연적으로 율법주의(Legalism)나 도덕주의(Moralism)로 흐르게 됩니다.
물론 모든 설교가 매번 구절마다 그리스도를 직접 언급해야 하는 것은 아닙니다. 그러나 전체적인 설교의 방향은 언제나 예수 그리스도와 그분이 성취하신 구원을 향해 있어야 합니다.
청중이 설교를 듣고 나갈 때, 우리가 무엇을 해야 하는지가 아니라 "예수님이 우리를 위해 무엇을 하셨는가"를 명확히 알게 해야 합니다.
결론: 그리스도, 모든 실재의 해석적 규범
예수 그리스도는 성경뿐만 아니라 모든 실재의 해석적 규범(Hermeneutical norm)입니다. 아브라함이 그리스도의 날 볼 것을 즐거워했던 것처럼, 우리 역시 구약의 지평 속에서 그리스도의 영광을 발견해야 합니다. 구약의 모든 기대는 예수 안에서 우리를 위해(for us) 성취되었고, 지금 성령을 통해 우리 안에서(in us) 성취되고 있으며, 재림 때 우리와 함께(with us) 완성될 것입니다.
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