구약에서 그리스도를 설교하기
Sydney Greidanus
PREACHING CHRIST FROM THE OLD TESTAMENT
구속사적-그리스도 중심적 방법론의 실제
"유대인 랍비도 당신처럼 설교할 수 있습니까?“
시드니 그레이다누스는 사역 초기 전도서 설교 시리즈를 마친 후 한 은퇴 목사님으로부터 충격적인 질문을 받았습니다.
"당신의 설교를 유대인 회당에서 랍비가 설교할 수도 있었을까요?".
이 질문은 시드니 그레이다누스의 설교가 과연 '그리스도인'다운 설교였는지, 즉 그리스도를 전했는지에 대한 근본적인 의문을 던졌습니다.
이를 계기로 시드니 그레이다누스는 구약 본문의 역사적 의미를 훼손하지 않으면서도 정직하게 그리스도에게 도달하는 '구속사적-그리스도 중심적 방법론'을 정립하게 되었습니다.
1. 왜 모든 설교에서 그리스도를 전해야 하는가?
구약 설교에서 그리스도를 명시적으로 전해야 하는 이유는 세 가지입니다.
- 주님의 지상명령: 예수님은 제자들에게 자신이 분부한 '모든 것'을 가르쳐 지키게 하라고 명하셨습니다. 그리스도에 대해 말하지 않고는 그분의 제자를 삼을 수 없습니다.
- 유일한 구원의 길: 성경은 예수 그리스도 외에 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없다고 단언합니다.
- 포스트-크리스천 문화의 도전: 모든 것이 상대화된 오늘날의 문화 속에서, 설교자가 본문과 그리스도의 연결고리를 명시적으로 밝히지 않으면 청중은 복음을 다른 종교적 교훈과 혼동하기 쉽습니다.
2. '그리스도를 설교한다'는 것의 참된 의미
그리스도를 설교하는 것은 단순히 '하나님'을 전하는 것보다 훨씬 구체적입니다.
- 광의적 정의: 그것은 단순히 '그리스도의 십자가'만을 반복하는 것이 아닙니다(이는 종종 알레고리적 해석으로 흐를 위험이 있습니다). 참된 그리스도 중심적 설교는 신약에 계시된 예수 그리스도의 인격(Person), 사역(Work), 그리고 그분의 가르침(Teaching)의 절정과 본문을 유기적으로 통합하는 것입니다.
- 해석적 정직성: 구약은 그리스도에 대해 증언합니다. 예수님 스스로도 모세와 모든 선지자의 글이 자신에 관한 것이라고 말씀하셨습니다. 따라서 구약을 신약이라는 맥락 속에서 읽는 것은 성경 해석의 기본 원리입니다.
3. 그리스도에게 이르는 7가지 정당한 길(Roads)
본문에서 그리스도에게로 나아갈 때는 먼저 '이스라엘을 향한 본래의 메시지'를 확립하는 데서 시작해야 합니다. 그 기초 위에서 다음의 7가지 길 중 본문의 주제와 가장 잘 맞는 2~3가지 길을 선택하여 설교할 수 있습니다.
- 구속사적 전진의 길: 창조-타락-구속-새 창조로 이어지는 거대한 흐름 속에서 본문의 위치를 파악하고 그리스도라는 정점을 향해 나아가는 방식입니다.
- 약속-성취의 길: 구약의 구체적인 약속들이 그리스도 안에서 어떻게 최종적으로 성취되었는지 살핍니다.
- 모형론의 길: 구약의 사건, 인물, 제도가 장차 오실 실체이신 그리스도를 어떻게 예표(Type)하고 있는지 분석합니다.
- 유추의 길: 하나님께서 이스라엘을 대하신 방식과 그리스도께서 교회를 대하시는 방식 사이의 평행선을 찾습니다 (예: "여호와는 나의 목자" → "선한 목자이신 그리스도").
- 종적 주제의 길: 하나님의 나라, 언약, 임재, 심판 등 성경 전체를 관통하는 핵심 주제가 어떻게 그리스도에게서 완성되는지 추적합니다.
- 신약의 인용/언급의 길: 해당 구약 본문을 인용하거나 언급한 신약 구절을 교량 삼아 그리스도에게 도달합니다.
- 대조의 길: 구약의 불완전한 제도(동물 제사 등)와 그리스도의 완전한 성취 사이의 차이점과 불연속성을 부각합니다.
결론: 그리스도의 향기가 나는 설교
찰스 스펄전은 "영국의 모든 마을에서 런던으로 통하는 길이 있듯, 성경의 모든 본문에는 그리스도에게로 이르는 길이 있다"고 말했습니다.
그리스도의 향기(savor)가 없는 설교는 청중에게 진정한 유익을 줄 수 없습니다. 우리는 성경 해석의 정직성을 유지하면서도, 모든 구약 본문을 통해 살아계신 주 예수 그리스도를 영광스럽게 선포해야 합니다.


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