[Resources] 복음 중심 공동체｜복음 안에서 우리를 빚어내는 공동체

복음 중심 공동체

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2과 복음 안에서 우리를 빚어내는 공동체

읽을거리 공동체는 어떻게 우리를 복음 안에서 빚어내는가?
활동 공동체 안에서의 구속

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하나님의 이야기 속 나의 자리: 공동체를 통해 배우는 복음

 

당신의 삶은 누구의 이야기입니까?

 

우리 각자는 자신의 삶을 하나의 이야기로 이해합니다.

 

그런데 그 이야기의 주인공은 누구입니까?

 

이 질문에 어떻게 답하느냐에 따라 모든 것이 달라집니다.

 

두 가지 방식이 있습니다.

 

첫 번째는 '내가 주인공인 이야기'입니다. 이 관점에서 하나님은 내 삶의 여정에 도움을 주는 조력자, 혹은 때로는 장애물일 수 있지만, 이야기의 중심에는 언제나 '나' 자신이 있습니다.

 

두 번째는 '하나님이 주인공인 이야기'입니다. 이 관점에서 나의 삶은 하나님의 더 크고 위대한 이야기 속에서 작은 역할을 부여받은 특권입니다.

 

우리 대부분은 첫 번째 관점에서 삶을 시작합니다. 그러나 하나님이 원하시는 것은 우리의 관점을 근본적으로 바꾸는 것입니다.

 

'복음'이란 단순히 새로운 정보를 접하는 것이 아닙니다. 그것은 세상을 보는 '방식' 자체를 바꾸는, 즉 새로운 보는 방식(a new way of seeing)을 주는 안경과 같습니다.

 

1. 하나님의 방법: '수단(Means)'이라는 개념 이해하기

 

우리는 종종 하나님이 우리 삶에 직접적이고 기적적인 방식으로 개입하시기를 기대합니다.

 

물론 하나님은 그렇게 하실 수 있습니다. 그러나 하나님의 주된 작업 방식은 조금 다릅니다. 그분은 대부분 평범하고 일상적인 '수단(means)'을 통해 일하십니다.

 

이 개념을 이해하는 것은 우리의 신앙 여정에 매우 중요합니다.

 

웨스트민스터 신앙고백서는 이 원리를 다음과 같이 설명합니다.

 

"하나님은 그의 통상적인 섭리 안에서 수단을 사용하신다."

 

이 말의 의미는, 우주를 다스리시는 주권자 하나님께서 우리 삶에 어떤 일을 행하고자 하실 때, 일상의 사물과 환경, 그리고 사람들을 사용하신다는 것입니다.

 

• 믿음으로의 인도: 하나님께서 한 사람을 믿음으로 이끌기 원하실 때, 그분은 직장 동료와의 대화나 소그룹 성경 공부 모임과 같은 '사람'이라는 수단을 사용하실 수 있습니다.

 

• 그리스도인으로서의 성장: 우리가 그리스도인으로서 성장하도록 돕기 위해, 하나님은 성경, 교회, 그리고 하나님의 백성(공동체)이라는 수단을 사용하십니다.

 

하나님이 사용하시는 여러 '수단' 중에서도, 공동체, 즉 우리 주변의 사람들은 가장 중요한 수단 중 하나입니다.

 

그런데 우리는 왜 이 사실을 쉽게 보지 못할까요?

 

우리가 살고 있는 문화의 물결, 특히 강력한 개인주의 때문입니다. 우리는 자신도 모르게 '나의 개인적인 하나님과의 관계'가 신앙의 전부라고 생각하는 경향이 있습니다.

 

하지만 하나님은 공동체를 통해 우리를 빚으십니다. 공동체는 우리의 영적 형성을 위한 하나님의 작업실과 같습니다.

 

관계 속에서 빚어지는 갈등과 마찰은 우리가 스스로 보지 못했던 자기중심성을 비추는 거울이 됩니다. 바로 그 불편함 속에서 우리는 다른 사람을 용서해야 하는 상황에 놓이고, 그 과정을 통해 추상적이었던 하나님의 은혜를 구체적으로 경험하게 됩니다.

 

이처럼 공동체는 우리의 죄를 드러내고, 그 안에서 하나님의 선하심을 보여주며, 그분의 은혜를 깊이 맛보게 하는 하나님의 핵심적인 '수단'입니다.

 

그렇다면 왜 우리는 이 가치를 쉽게 놓치고 개인적인 신앙에만 머무르려 할까요?

 

이 질문에 대한 답을 한 인물의 이야기를 통해 찾아보겠습니다.

 

2. 베드로의 이야기: 한 개인주의자의 변화

 

베드로는 신약성경에 등장하는 '견고한 개인주의자'의 전형과도 같습니다.

 

그의 이야기는 공동체의 중요성을 깨닫지 못했던 한 사람이 어떻게 극적인 변화를 통해 새로운 보는 방식을 얻게 되는지를 생생하게 보여주는 탁월한 사례 연구입니다.

 

처음 모습: 복음적 자기인식이 부족한 제자

 

누가복음 22장의 마지막 만찬 장면에서, 예수님은 베드로에게 충격적인 경고를 하십니다.

 

"시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였다."

 

그러나 베드로는 이 경고의 심각성을 전혀 이해하지 못합니다. 그의 대답은 자신감으로 가득 차 있습니다.

 

"주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데에도 가기를 각오하였나이다."

 

베드로는 언제나 전심입니다. 주저하거나 미지근한 법이 없습니다.

 

하지만 그의 뜨거운 헌신 이면에는 자신의 연약함을 전혀 보지 못하는 '복음적 자기인식의 부족'이 자리 잡고 있었습니다.

 

베드로는 여전히 자신을 '세상을 구원할 예수님을 돕는 용감한 영웅'으로 보고 있었습니다. 자신이 사실은 '구원이 필요한 연약한 죄인'이라는 사실을 깨닫지 못했던 것입니다.

 

더 나아가, 그의 관심은 철저히 개인적인 관계에만 머물러 있었습니다. 예수님께서 "너는 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라"고 말씀하시며 공동체 전체에 대한 관심을 보이신 것과 대조적으로, 베드로의 관심은 오직 '나와 예수님'뿐이었습니다.

 

그의 시야에서 다른 열한 명의 제자들은 그저 자신의 위대한 헌신을 돋보이게 하는 배경 인물에 불과했습니다.

 

전환점: 수탉이 울었을 때

 

예수님은 그런 베드로를 사랑하셨고, 그에게 꼭 필요한 것이 무엇인지 아셨습니다.

 

그것은 바로 새로운 보는 방식이었습니다.

 

예수님은 베드로를 위해 결정적인 순간의 무대를 마련하고 계셨습니다. 앞으로 일어날 일 중 우연은 없었습니다. 예수님은 베드로의 부인, 그리고 수탉의 울음소리라는 '수단'을 통해 그의 눈을 열어주기로 작정하셨습니다.

 

예수님의 예언대로, 베드로는 대제사장의 뜰에서 예수님을 세 번이나 부인합니다. 그리고 바로 그 순간, 결정적인 사건이 일어납니다.

 

"아직 말을 다 마치기도 전에 닭이 곧 울더라. 주께서 돌이켜 베드로를 보시니..." (누가복음 22:60-61)

 

이것은 예수님께서 주권적으로 계획하신 순간의 정점이었습니다. 베드로는 자신이 들었던 말씀을 기억해냈고 "밖에 나가서 심히 통곡"합니다.

 

이 쓰디쓴 눈물은 단순히 스승을 배신한 것에 대한 슬픔을 넘어선 것이었습니다. 그것은 자신이 이야기의 영웅이 아니라, 구원이 필요한 연약한 죄인임을 처음으로 직시하게 된 깨달음의 눈물이었습니다. 자기가 강하고 용감하다고 믿었던 세계가 무너져 내리는 순간이었습니다.

 

새로운 관점: 공동체를 다시 보다

 

수탉이 울고 예수님과 눈이 마주친 그 순간, 베드로의 세상은 완전히 뒤바뀌었습니다.

 

그는 모든 것을 다르게 보기 시작했습니다. 그에게 새로운 보는 방식이 생긴 것입니다.

 

대상	수탉이 울기 전의 관점	수탉이 운 후의 관점
하녀	나의 정체를 폭로하려는 위협적인 존재	나의 자기 의존성을 드러내시는 하나님의 선물
구경꾼	나의 갈릴리 억양을 조롱하는 사람	내가 예수님과 연결되어 있음을 상기시키는 은혜로운 알림
도망간 제자들	나보다 더 비겁한 사람들	내가 굳건하게 세워주고, 또한 그들에게 의지해야 할 나의 형제들

 

베드로에게 일어난 이 극적인 관점의 변화는 단지 과거의 이야기가 아닙니다.

 

그것은 오늘 우리에게도 동일한 질문을 던집니다.

 

3. 당신의 삶에서 수탉은 울었는가?: 관점의 전환 적용하기

 

베드로의 이야기는 우리 자신의 삶과 관계를 비추는 거울입니다.

 

당신의 삶에서 수탉은 울었습니까? 예수님께서 당신을 돌아보셨습니까? 그리고 그분의 시선이 당신이 공동체를 보는 방식을 바꾸었습니까?

 

어떤 이들에게 '수탉이 우는 순간'은 처음으로 예수님을 만나는 회심의 순간일 수 있습니다. 자신이 세운 영웅적인 삶의 이야기가 무너지고, 구원자이신 예수님이 필요함을 깨닫는 순간입니다.

 

하지만 베드로의 경우처럼, 이미 예수님을 따르는 제자들에게도 수탉이 우는 순간은 찾아옵니다.

 

그것은 복음적 자기인식이 깊어지는 순간입니다.

 

수탉이 울기 전: 경제적, 소비주의적 관점

 

'수탉이 울기 전'의 관점은 이야기의 중심에 '나'를 둡니다.

 

어떻게 이런 모습을 발견할 수 있을까요?

 

바로 우리 자신의 속마음에서 관계와 교회를 '경제적 은유'와 '소비주의적 잣대'로 평가하는 자신을 발견할 때입니다.

 

모든 것을 비용-편익 분석으로 계산하며, 다음과 같은 질문들을 스스로에게 던집니다.

 

• "이 관계는 그럴 만한 가치가 있는가?"

• "이 모임(missional community)은 내 시간을 투자할 만한가?"

• "이 교회가 나의 필요(needs)를 채워주는가?"

• "이 교회가 나의 선호(preferences)에 맞는가?"

 

이 질문들의 공통점은 '나'의 유익이 모든 판단의 기준이 된다는 것입니다.

 

공동체는 내가 소속된 몸이 아니라, 나에게 종교적 상품과 서비스를 제공하는 하나의 기관으로 전락합니다.

 

수탉이 운 후: 형성적, 복음적 관점

 

그러나 '수탉이 운 후'의 관점, 즉 새로운 보는 방식은 이야기의 중심을 '나'에게서 '예수님'께로 이동시킵니다.

 

주변 사람들과 환경은 더 이상 나의 유익을 위한 도구가 아니라, 나를 빚어가시는 하나님의 '수단'으로 보이기 시작합니다.

 

이 관점은 완전히 새로운 종류의 질문들을 낳습니다.

 

• "하나님은 이 사람을 통해 나에게 무엇을 가르치기 원하시는가?"

• "성령님은 이 공동체를 통해 나를 어떻게 빚어가고 계시는가?"

• "다른 사람의 약점과 실패를 통해 어떻게 그리스도를 더 깊이 볼 수 있는가?"

• "나는 어떻게 형제자매를 굳건하게 세워줄 수 있는가?"

 

이러한 형성적, 복음적 관점은 관계 속의 갈등과 어려움조차도 하나님이 나를 겸손, 용기, 사랑의 사람으로 만들어가시는 재료로 보게 합니다.

 

이러한 관점의 변화는 결코 우리의 의지나 노력으로 이루어지지 않습니다. 그것은 오직 우리를 향한 하나님의 주권적인 은혜의 결과입니다.

 

결론: 하나님의 위대한 이야기 속 당신의 역할

 

우리의 삶은 '내가 주인공인 작은 이야기'가 아니라, '하나님이 주인공이신 위대한 이야기 속에서 작은 역할을 맡은 특권'이라는 것입니다.

 

우리는 세상을 구원할 영웅이 아니라, 예수 그리스도의 구원이 절실히 필요한 연약한 제자들입니다.

 

베드로는 자신의 실패를 직면하고 쓰디쓰게 울었습니다.

 

그러나 십자가와 부활 이후를 살아가는 우리에게는 다른 길이 열려 있습니다. 우리의 실패가 더 이상 쓰디쓴 절망으로 끝날 필요가 없습니다. 오히려 그것은 우리를 달콤쌉쌀한 기쁨(bittersweet joy)으로 인도할 수 있습니다.

 

어떻게 그것이 가능할까요?

 

우리 안의 바로 그 이기심과 개인주의, 자기중심적인 삶의 방식이 바로 예수님께서 십자가에서 죽으신 이유이기 때문입니다.

 

복음은 우리의 실패를 드러내는 데서 그치지 않고, 그 실패가 바로 그리스도께서 대신 값을 치르신 대상임을 알려줍니다.

 

이 진리를 깨달을 때, 부끄러움은 감사로, 절망은 기쁨으로 변화됩니다.

 

우리를 변화시키는 힘은 우리 자신에게서 나오지 않습니다. 오직 그분의 은혜를 통해서만 우리는 진정으로 다른 종류의 사람이 될 수 있습니다.

 

수탉이 울었을 때 베드로가 모든 것을 다르게 보기 시작했던 것처럼, 예수님의 십자가는 우리에게 새로운 보는 방식을 선물합니다.

 

우리는 더 이상 혼자가 아닙니다. 우리는 서로를 세워주고 서로에게 배우며 함께 성장하도록 부름받은 하나님의 가족입니다. 이것이 바로 하나님의 위대한 이야기 속에서 우리가 맡은 아름다운 역할입니다.

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ⓒ 복음 중심 공동체 (출처 교보문고)