[Reports] 유진 H. 메릴｜기억하기

기억하기

Eugene H. Merrill

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REMEMBERING

: A CENTRAL THEME IN BIBLICAL WORSHIP

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1. 경이로운 능력, 기억

 

인간 두뇌의 능력 중 정보를 습득하고 보관하며 다시 불러오는 ‘기억’은 가장 경이롭고 신비로운 능력입니다. 고대인이나 현대인 모두 기억을 통해 과거를 현재로 가져오고, 이를 재현함으로써 전통을 유지해 왔습니다. 이스라엘의 경우, 이러한 자연적인 성향에 더해 “하나님이 기억하시며, 백성 또한 기억해야 한다”는 성경적 명령이 추가됩니다. 우리가 예배에서 반드시 기억해야 할 대상은 바로 하나님 자신과 그분이 역사 속에서 행하신 일들입니다.

 

2. ‘자카르(zkr)’: 기억의 어휘들

 

구약 성경에서 ‘기억하다’를 뜻하는 가장 흔한 단어는 ‘자카르(zkr)’입니다. 이 단어는 구약 전체에서 222회 사용되었으며, 신약에서는 헬라어 ‘므넴네우오(mnēmoneuō)’ 등으로 번역되어 그 신학적 의미가 이어집니다.

 

• 하나님이 주체일 때: 하나님은 언약, 인애, 사람들, 그리고 제사를 기억하십니다.
• 인간이 주체일 때: 인간은 하나님, 언약, 율법, 그리고 과거의 구원 사건(출애굽 등)을 기억하도록 부름받았습니다.

 

성경에서 기억의 반대말은 단순한 망각이 아니라, 하나님을 떠나 우상을 숭배하는 태만과 연결됩니다.

 

3. 하나님이 기억하시기에 우리는 예배합니다

 

성경적 예배는 기억하시는 하나님으로부터 시작됩니다.

 

• 언약의 기초: 하나님이 자신의 언약을 기억하신다는 사실은 우리가 그분을 신뢰할 수 있는 유일한 근거가 됩니다. 하나님은 노아와 맺은 언약을 기억하셔서 다시는 홍수로 멸하지 않겠다 약속하셨고, 아브라함과의 언약을 기억하셔서 이스라엘을 출애굽시키셨습니다.
• 우리를 기억하심: 하나님은 단순히 과거를 회상하시는 것이 아니라, 구체적인 목적과 행동을 위해 우리를 기억하십니다. 하나님이 우리를 기억하신다는 것은 곧 우리에게 복을 주시고 자비를 베푸신다는 의미와 같습니다.

 

4. 예배: 기억에 대한 인간의 응답

 

예배는 하나님의 주도적인 기억에 대한 인간의 반응입니다. 참된 예배는 하나님의 성품과 사역을 정기적으로, 반복적으로 마음속에 불러일으키는 과정입니다.

 

• 안식일과 창조: 안식일 계명은 “안식일을 기억하여 거룩하게 지키라”고 명합니다. 이는 하나님의 창조 사역을 기억하며 모든 노동을 멈추고 그분의 통치에 참여하는 예배의 행위입니다.
• 유월절과 구원: 유월절과 무교절은 이스라엘을 이집트에서 인도해 내신 구원 사건을 기억하기 위한 절기입니다. 이 축제들은 단순한 회상을 넘어, 모든 세대가 마치 자신이 직접 이집트에서 나온 것처럼 그 사건을 재현하고 경험하게 합니다.

 

5. 신약의 성찬: 새로운 기억의 예표

 

기억이라는 예배의 테마는 신약의 성찬식(The Lord's Supper)에서 절정을 이룹니다. 성찬은 구약의 유월절 식사를 계승한 것으로, 예수님께서는 "나를 기억하여 이것을 행하라"고 말씀하셨습니다. 우리가 빵과 잔을 나누는 행위는 그리스도의 죽음을 기억하고 선포하는 역동적인 예배입니다. 이는 단순한 의식이 아니라, 복음의 의미를 시각적이고 드라마틱하게 불러일으키는 선포의 장입니다.

 

결론

 

시편 137편에서 바벨론에 포로로 잡혀간 시인은 "내가 예루살렘을 기억하지 아니하면 내 혀가 입천장에 붙을지로다"라고 고백했습니다. 이는 거룩한 장소와 시간을 기억하지 못할 때 진정한 찬양과 예배가 불가능해짐을 보여줍니다. 예배의 모든 요소는 기억에 의해 촉발됩니다. 현대의 예배자들 역시 하나님의 성품과 구원의 역사를 깊이 묵상하며, 그 기억을 삶의 순종으로 연결해야 합니다. 기억은 과거의 박제된 유물이 아니라, 현재 우리를 살아있게 하며 미래의 소망으로 인도하는 예배의 심장입니다.

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ⓒ REMEMBERING: A CENTRAL THEME IN BIBLICAL WORSHIP (출처 Evangelical Theological Society)

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